我黨的歷史，是一部不斷自我革命與治理范式迭代的歷史。西柏坡時期提出的“兩個務必”，既是革命勝利前夕的政治警醒，更是深植于中國政治基因中的治理哲學。在推進中國式現(xiàn)代化的宏大敘事中，這一精神遺產(chǎn)正被賦予新的時代內(nèi)涵，而干部培訓作為政治精英再生產(chǎn)的關鍵機制，其使命已超越知識傳遞的表層功能，直指國家治理能力現(xiàn)代化的核心命題。

西柏坡干部培訓基地

一、治理基因的雙螺旋結(jié)構：解構“兩個務必”的政治哲學

“兩個務必”的本質(zhì)，是執(zhí)政黨對權力運行規(guī)律的深刻認知。其中，“謙虛謹慎”指向權力主體的精神品格，要求執(zhí)政者始終保持對“權力來源”與“權力邊界”的清醒認知，這構成了治理合法性的倫理基礎;“艱苦奮斗”則強調(diào)權力實踐的行動準則，在物質(zhì)與精神、守成與創(chuàng)新的辯證關系中確立發(fā)展理性。二者形成的雙螺旋結(jié)構，恰如DNA鏈般嵌入中國政治體系的深層邏輯：前者確保權力不異化為壓迫性力量，后者驅(qū)動治理系統(tǒng)永葆進化活力。這種基因特質(zhì)，使中國式現(xiàn)代化避免了西方“技術理性至上”的治理陷阱，構建起價值理性與技術理性相統(tǒng)一的治理范式。

二、現(xiàn)代化的中國之問：治理基因的當代激活

中國式現(xiàn)代化的獨特性，在于其既要突破“后發(fā)國家轉(zhuǎn)型困境”，又要破解“超大規(guī)模治理難題”。當技術變革速度超越制度調(diào)適能力，當多元利益訴求沖擊傳統(tǒng)治理結(jié)構，“兩個務必”的治理基因展現(xiàn)出特殊價值：

“謙虛謹慎”解構治理傲慢：在算法賦能決策的時代，警惕技術精英主義對群眾路線的消解，防止“數(shù)據(jù)決策”異化為新的官僚主義。

“艱苦奮斗”抵御發(fā)展異化：在物質(zhì)豐裕中保持精神追求，在效率優(yōu)先中平衡公平正義，避免現(xiàn)代化淪為資本邏輯的單向度演進。

這種基因激活不是簡單的歷史回歸，而是通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，將革命年代的精神遺產(chǎn)升維為現(xiàn)代治理的元規(guī)則。它要求干部培訓從“知識灌輸”轉(zhuǎn)向“思維革命”，培養(yǎng)既能駕馭復雜治理工具，又不迷失價值坐標的“新型治理者”。

三、西柏坡干部培訓的范式革命：基因編碼與能力重構

傳統(tǒng)干部培訓往往陷入“歷史教育”與“現(xiàn)實需求”的斷裂困境。賦能中國式現(xiàn)代化，需構建“基因—能力”轉(zhuǎn)化新范式：

價值操作系統(tǒng)升級：將“兩個務必”轉(zhuǎn)化為可操作的治理原則。例如，“謙虛謹慎”具象化為“政策制定的負外部性評估機制”，“艱苦奮斗”落地為“創(chuàng)新容錯與底線堅守的平衡框架”。

認知界面重構：開發(fā)“歷史—現(xiàn)實”雙向鏡鑒教學法。通過還原西柏坡時期“進京趕考”的決策場景，引導干部在數(shù)字化轉(zhuǎn)型、全球化博弈等現(xiàn)代“考場”中，體認治理基因的恒常價值。

能力生成模式創(chuàng)新：建立“壓力—反思—進化”的閉環(huán)培養(yǎng)體系。利用情境模擬、逆向推演等工具，鍛造干部在不確定環(huán)境中的戰(zhàn)略定力與創(chuàng)新魄力，使“趕考精神”轉(zhuǎn)化為破解“卡脖子”難題的實踐智慧。

四、超越工具理性：構建中國式治理話語

當西方治理理論陷入“制度決定論”的窠臼時，中國通過激活“兩個務必”的治理基因，正在開創(chuàng)一條新的道路。這條道路的獨特性在于：將政黨的精神傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為國家治理的底層邏輯，使價值傳承與技術創(chuàng)新形成共生關系。干部培訓在此過程中扮演著“基因解碼器”與“能力轉(zhuǎn)換器”的雙重角色，其終極目標不是培養(yǎng)技術官僚，而是塑造具有歷史自覺、價值定力與創(chuàng)新膽識的“新時代趕考人”。

中國式現(xiàn)代化的深層推進，終將證明：真正可持續(xù)的治理現(xiàn)代化，不在于制度的精巧模仿，而在于文明基因的創(chuàng)造性傳承。當“兩個務必”的精神密碼被完整破譯并注入治理體系，干部培訓便完成了從“人力再生產(chǎn)”到“治理范式創(chuàng)新”的歷史跨越。這場靜默的基因革命，或許正是解碼中國治理奇跡的關鍵密鑰。